Antonia e Massimo, casados há mais de dez anos, vivem numa boa casa dos subúrbios de Roma e formam um casal feliz. Massimo morre subitamente num acidente. Antonia entrega-se a um desgosto absoluto, assistida pela sua mãe Veronica e por Nora, a empregada filipina. Antonia não consegue refazer-se da perda - deixa de trabalhar e negligencia os amigos e colegas de trabalho, fechando-se na sua dor. Ocasionalmente, Antonia acaba por descobrir que o seu marido mantinha uma relação extraconjugal há sete anos. As investigações para descobrir a identidade desta pessoa acabam por dar um novo sentido à sua vida. Socorrendo-se da única pista de que dispõe, um apelido e uma morada, Antonia acaba por chegar a uma casa no centro da cidade, onde vem a descobrir que o outro amor da vida de Massimo não é uma mulher... mas um homem, Michele.

Barborella possui o mesmo audácia e originalidade, fantasia, humor e beleza, mos também terror, crueldade e erotismo, que tronsformaram a banda desenhada numa das favoritas de todo o mundo. A acção decorre no planeta Lythion, no ano de 40000 d.c., onde Barbarella se vê obrigada a fazer uma aterragem forçada, quando viaja através do espaço. Ela comporta-se como um James Bond no feminino derrotando o mal, sob a forma de robôs e monstros, e recompensando de forma bastante desinibido os atroentes homens que a ajudam na sua aventura. E enquanto defronta os Guardas Negros, a malvada Rainho ou o Anjo Pygar, não consegue evitar perder algumas peças do seu muito justo traje espacial.

Dois eventos colidem. Enquanto os católicos convergem para o Jubileu, a mais importante peregrinação dos tempos modernos, milhares de gays e lésbicas de todo o mundo juntam-se para o primeiro World Gay Pride internacional. O realizador Joe Balass esteve lá - The Devil in the Holy Water é um documento vibrante desse episódio. Crítico e alegre, divertido e provocador, The Devil in the Holy Water vai ao epicentro da cultura católica para fazer uma leitura da moralidade e sexualidade contemporâneas. Enquanto o Vaticano se opõe ao World Pride, tentando através da sua considerável influência impedir a realização do evento, os italianos revelam uma postura mais complexa e até tolerante. À medida que a controvérsia em tomo do World Pride se intensifica, o realizador vai encontrando avós com um espírito mais prático, jovens neofascistas rígidos, freiras apagadas e drag-queens exuberantes. Peregrinos em busca de absolvição para os seus pecados, juntamente com Emiliano e Peir Paolo, dois jovens que vagueiam pelos acontecimentos, à procura de animação. O resultado é um documentário franco, iluminado e cheio de humor. The Devil in the Holy Water capta dois eventos históricos na sua intersecção, ao mesmo tempo que evidencia a cidade e a cultura em transição dinâmica.

Francesco é casado com Marta há dez anos e vive uma existência confortável e calma como co-proprietário de um atelier de artes aplicadas, em Roma. Por estar demasiado envolvido no seu trabalho nem se apercebe que a mulher tem um romance com o seu sócio. Um dia, após ser informado pela Embaixada da Turquia de que herdou um "hamam" (banho turco) de uma tia, Francesco decide ir a Istambul pora resolver o assunto com a maior brevidade. É lá que descobre não só que o 'hamam' está bastante deteriorado, como parte da vida da falecida tia, recheada de aventura e sensualidade. Francesco decide então permanecer em Istambul por algum tempo para recuperar o 'hamam' e ao fazê-lo acaba por transformar a sua própria vida.

Quando Trinity e o seu meio-irmão tentam salvar uma cidade de impiedosos ladrões de gado, o diabólico sheriff envolve-se no caso. À medida que a tensão sobe, esta situação explosiva lança o irmão para um clímax tão incrível que é preciso ver para crer.

Trinily e o seu meio-irmão lançam-se nos mesmos números de sempre nesta sequela do êxito They Call Me Trinily. Este conto clássico de dois irmãos tentando cumprir o que prometeram ao seu moribundo pai, tem todo o entusiasmo, a expectativa e as gargalhadas que seriam de esperar de um filme de Trinily. Um must para os amantes de filmes Western.

Yodolf Peterson é um delicado traficante de armas sueco com uma paixão por dinheiro fácil. Basco é um bandido mexicano, atraído pelo gatilho, que detesta o traficante de armas sueco. Mas quando os dois se juntam para raptar um professor que detém a chave para uma fortuna em ouro, vêem-se perseguidos pelo exército americano e por um sádico amante de marijuana, e no meio de uma revolução à beira de explodir. Conseguirão estes dois inimigos chegar juntos ao México sem se matarem primeiro um ao outro.

Numa região fronteiriço do Texas, durante a revolução mexicana, uma cidade é impiedosomente contralada por um ganancioso praprietário de uma mina que trata maios habitantes locais e os seus mineiros. Sem terem pora onde se virar, os locais conseguem recrutar um mercenário polaco deslocado que se dispõe a ajudá-los na sua patriótica luta pela liberdade. Só que pelo caminho terão que se defrontar com um implacável assassino contratado pelo tirano da cidade.

Na cena de abertura vê,se um homem a caminhar sozinho, arrastando atrás de si um caixão. O homem é Django, que salva uma mulher dos bandidos e, mais tarde, chega a uma cidade saqueada pelos mesmos bandidos. Está lançado o confronto. Mas porque é que Django arrasta aquele caixão para onde quer que vá? E o quê ou quem estará lá dentro?

A noite de São Lourenço é a noite das estrelas cadentes, é a noite em que os desejos se tornam realidade segundo a tradição italiana. Em 1944, um grupo de Italianos foge da sua cidade depois de ouvir rumores de que os nazis planeiam fazê-la explodir e de que os americanos estão a chegar para os libertar.

Django, o antigo pistoleiro, tomou-se um monge, abandonando o seu estilo violento. A sua filha é raptada por soldados húngaros que utilizam a escravatura na sua mina de prata. Django abandona o hábito e prepara a sua metralhadora para praticar a teologia da libertação.